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道家奇門遁甲(陰盤奇門)

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正一派是民間流傳的,原來是張天師所創,張天師就是張道陵,跟隨其學習要交五斗米,所以又稱五斗米道,後來又分為正一派和全真教。
1.萬象系統論
現代科學研究表明:世界萬象(物象,意象)或成事萬物都是以系統的形式存在的,無論是場,還是基本粒子都有系統的特征:系統的元素,部分和整體,結構和功能,競爭和協同,無序和有序,有漸變和突變規律等都適合於萬事萬物,系統性是萬事萬物的本質特性。
2.萬象相乾論
系統與系統之間,萬事萬物之間,總是相互聯系,相互作用的,就是所謂的相乾。世界上無論天象,物象,地象,人象,意象,萬事萬物都處於一種相乾作用之中,整個宇宙實際是"牽一發而動全身"。無論間接的,直接的,無論是人知與不知的,從物理,化學,生物學到社會經濟層次等各種相乾形式,都無處不在,無時不有。
3.萬象全息論
盡管世界千姿百態,氣象萬千,但整個宇宙各元素之間由於處於一種"你中有我,我中有你;你是我的函數,我又是你的函數"的相干作用之中,因此,宇宙萬象之間都是相互映象,相互包含的。"一葉生而知天下春,一葉落而知天下秋",任何一個元素可能包含著宇宙的所有信息,任何一個元素都可能拉出一個不同全息度的全息系統。

天下奇門出道家,是道家修行者歸納天地人之間的關系模式,時人多以為佔法,那是道家法理被儒家先賢融會的表現,盡管對人們的生活以解慰。未盡其藝。
奇門佔法是盤式演義表現天地之氣變化模式,過程,佔法結果是附屬內容,正象人說有癔讀成分內容,對式者,其心,氣皆不能居真。其雖然是入門不可缺者,但執著於此非真法。
以身證道是道家修行之路,道家奇門修行者也不例外。所謂近取諸身,這樣纔能回避以事例那種不完全歸納法得出的,有可能錯誤的結果。以道觀道道不能明也。如,超神指潤,有的門派說不用,如果有道家修行經驗是可以體會到真假的,起碼不能適宜任何情況。

*能根據用戶輸入的時間,很方便地排出奇門局,並顯示當前局數、值符、值使,時乾空亡,馬星落宮等等。
*使曆法支持1645-3000年,任何命理軟體達不到這個曆法準度要求
*支持彩色,吉凶分別用其它顏色表示出來,方便斷卦。
*提供吉格兇格信息。
*並提供每個時盤的分析,方便斷卦時參考之用。內容是參考武陵出版社出的《禦定奇門寶鑑》,全書一套兩本。

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