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DiTianSui 滴天髓

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Four Pillars of Destiny is a Chinese conceptual term that describes the four components creating a person's destiny or fate. The four components within the moment of birth are year, month, day, and time (hour). The four pillars is a component used alongside fortune telling practices such as Zi wei dou shu within the realm of Chinese Astrology.

《滴天髓》為中國傳統命理學中最重要的典籍,相傳其原文為宋之京圖撰,明代劉伯溫為之註釋,到清代道光年間,士人任鐵樵再為《滴天髓》作疏,結合一生命理實踐分篇增註,闡微發隱,使任注《滴天髓》成為傳統命理學最重要的典籍,而任鐵樵本人也在中國命理學史上奠定了繼往開來的重要地位。民初命理學家方重審在評論多如牛毛的舊命學書籍時,高度讚譽道:“首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,後之言命學者,雖千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。”直至現在看來,此二書受此殊譽,亦屬理所當然,並不過份。

我國古代命學著作,;京圖《滴天體》是一篇純以五行盛衰,生剋理氣推斷命運順逆,帶有較多思辨哲學的名著。但不足之處是通篇採用.賦的形式,言簡意賅,理解為難。為此,歷來為此書作注的不乏其人。最早為此篇作注的是明代開國重臣劉基所撰《滴天體原註》,而任鐵樵所撰注的《滴天髓闡微》則又在《滴天體原註》的基礎上,逐句逐段加進自己的心得體會。可貴的是,任氏還在必要之處,加進大量平時推命實例,予以闡微抉幽,所以一編在手,對於研究此道者當大有裨益。真如後來袁樹珊為本書影印抄本作序時所說那樣:“翌日,孫君偶以精抄本任鐵樵先生增註之《滴天體闡微〉見示,餘披閱之再,知其以古本《滴天髓》正文為綱,古注為目,古注外復增新註,闡發要旨,並於逐條排列命造,以資佐證。學宗陳沈,筆有爐錘,理必求精,語無泛設,誠命學中罕見之孤本也。”

為什麼袁樹珊要稱此書為“命學中罕見之孤本?’呢?原來本書原刻早就希如星鳳,當時海寧陳家曾經有所收藏。後來有個自號觀复居士的學者從陳氏家裡把書借出,並且花了好長時間,把書抄了下來。不久,原書歸還到陳家後,因陳家不幸發生火災而把此書焚為灰燼。從此以後,這一抄本便就成了海內孤本,彌可寶貴。要是當時陳家秘藏不肯示人,或者雖然示人而沒有觀复居士勤為抄錄,那末這本撰著的命運便就可想而知了。

關於此書的價值,袁樹珊認為:“其(指任鐵樵)論五行生剋衰旺顛倒之理,固極玄妙,而尤以旺者宜克,旺極宣洩,弱者宜生,弱極宜克二條最為精湛。至雲人有厚薄,山川不同,命有貴賤,世德懸殊,此又以天命而合地理人事言也。故其為人論命,嘗曰某造純粹中和,太子宰相;某造仕路清高,才華卓越;某造經營獲利,勤儉成功;某造背井離鄉,潤身富屋;某造貪婪無厭,性情乖張;某造揮金如土,破家亡身;某造不事生產,必有後災;某造出身貧寒,為人賢淑;某造青年守節,教子成名;某造愛富嫌貧,背夫棄子;某造若不急流勇退,能無意外風波?某造蒲柳望秋而雕,松柏經霜彌茂。袞褒斧貶,莫不各具苦心,大義微言,要皆有關世道。古之君子所謂既沒而言立者,其在斯人乎。”